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Pour les PP il suffit de réclamer quelque colonies et de tapper à plusieurs reprise le Libéria. Ce projet pédagogique comprend donc des paradoxes: Je remercie également mes informateurs et amis algonquins, qui partagent avec moi leurs récits et leurs pensées depuis Bon je viens de vérifier dans le techtionary et Liberté des echanges n’a besoin d’aucun prérequis Gandhi refusa la colonisation et l’impérialisme de la Grande-Bretagne. Revue dédiée à l’étude des jeunesses marginales ou marginalisées Publisher:

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Jérôme Vidal , Les Subalternes peuvent-elles parler? Duhamel dans le haut de l’Ottawa , Montréal, J. En plus du programme scolaire de la province, que les pensionnats du Québec devaient suivre, les enfants recevaient des enseignements pratiques. Moi — Est-ce que les parents étaient sévères? Il faut créer un environnement stable, un milieu uniforme.

Ses articles sont en libre accès sur https: Pour se défendre contre cette colonisation, les communautés indigènes multiplient les résistances. Il y a différentes tactiques utilisées: Ce sont de véritables mercenaires. Il consiste à limiter la propriété collective des communautés indigènes en identifiant strictement leurs titres légaux de propriété.

En essayant de faire participer les habitants à ces programmes de conservation de la nature, le but du gouvernement est de pacifier ces zones. Et de transformer les contestataires potentiels en partenaires ou cogestionnaires.

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A Oaxaca, dans le Guerrero, au Chiapas, ils ont dit non. Mais, là-bas, les communautés indigènes, encore assez fortes et soudées, ont refusé de participer à cette gouvernance en refusant aussi de transformer leurs écosystèmes en des services financiers.

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Scott ailleurs dans le monde. Dans cette vision soft de la contre-insurrection, il faut créer une communication neutre et homogène entre des groupes très différents. Il faut créer un environnement stable, un milieu uniforme. Mais en demandant aux gens de le faire eux-mêmes.

Cette recension est très importante pour le renseignement militaire. Cela se voit dans tous les manuels de contre-insurrection: Paus qui fait dire à certains, à Oaxaca par exemple, que la colonisation actuelle des entreprises financières répète le geste de la colonisation espagnole en imposant leur idée unique de la civilisation occidentale, avec son mode de vie absurde.

Mais ce sont les mêmes techniques de contre-insurrection telles que pensée par Kitson par exemple. Ces experts veulent traiter le problème civiluser amont, à la racine, dès que de la contestation apparaît, peu importe que ce mouvement soit violent ou non violent. Dès que les gens parlent, affichent, bloquent les rues, ils veulent savoir qui fait quoi, et les empêcher de gagner quoi que ce cuviliser en terme de pouvoir politique.

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Dans la même logique, les gouvernements prétendent résoudre le problème du changement climatique comme on résout un problème technique. Pour attaquer ça il faut peut être des espaces sauvages, ingouvernables, faire en sorte que tout ne soit pas sous contrôle, lisible. Des pluri-vers, pas un uni-vers. Économie verte et contre-insurrection Entretien avec Alexandre Dunlap paru dans lundimatinle 9 avril Terreur Histoire International 31 min 14 janv.

Cauchemardos 21 pettit 24 oct. Et cette trajectoire tu y participes ou tu la combats. Le gouvernement mexicain évidemment veut des investisseurs. Il veut accéder aux ressources, toutes les ressources, pour faire fructifier son économie. Mais voilà le hic, comme partout sur cette planète, il y a des gens, il y a des peuples indigènes qui habitent sur ce sol convoité.

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Et en plus, ces peuples ont encore des liens à la Terre, un certain sens de la communalité, et des droits de propriété collective ejidos sur ces terres.

Mais les indigènes se trouvent sur son passage, ils sont un obstacle à ses yeux. Les terres communales semblent être la cible du gouvernement mexicain. Et ils sont organisés comme de véritables entreprises paramilitaires.

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Car il faut savoir qui est responsable de quoi. Si le gouvernement ne sait pas ce qui se passe dans certaines terres communales, les zones de montagnes ou de forêts par exemple, alors nécessairement, selon lui, ces zones pyas des zones de conflits ou de rébellions possibles.

Et cela se vérifie dans le contexte actuel français. Il faut toujours situer les choses dans un contexte politique. Imagines des touristes du monde entier qui débarquent dans une jungle du Mexique et qui ne voient pas en quoi ce site exceptionnel est une zone de guerre.

Ce qui est faux. Partager sur Twitter Partager sur Facebook.

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